《道德经（第十五章）》注音版PDF免费下载

(1)善为士者：一作「善为道者」，指得「道」之人。
(2)容：形容、描述。
(3)豫：原是野兽的名称，性好疑虑。豫兮，引申为迟疑慎重的意思。
(4)涉川：战战兢兢、如临深渊。
(5)犹：原是野兽的名称，性警觉，此处用来形容警觉、戒备的样子。
(6)若畏四邻：形容不敢妄动。
(7)俨兮：形容端谨、庄严、恭敬的样子。
(8)客：一本作「容」，当为客之误。
(9)浊：动态。
(10)安：静态。
(11)不欲盈：不求自满。盈，满。

古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。