《道德经（第十四章）》注音版PDF免费下载

(1)视之不见：一作“视之弗见”。
(2)名：一作“命”。
(3)夷：一作“微”，无色。
(4)听之不闻：一作“听之弗闻”。
(5)希：无声。
(6)搏之不得：一作“搏之弗得”。
(7)微：一作“夷”、“几”，无形。
(8)一：本章的一指“道”。
(9)故混而为一：一作“固混而为一”。
(10)昧：阴暗。
(11)绳绳：一作“寻寻”，不清楚、纷芸不绝。
(12)无物：无形状的物，即“道”。
(13)无象之象：一作“无物之象”。
(14)有：指具体事物。
(15)御：一作“语”。
(16)能：一作“以”。
(17)古始：宇宙的原始，或“道”的初始。
(18)道纪：“道”的纲纪，即“道”的规律。纪：一作“己”。

看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。