五代史伶官传序注音版带注释带译文PDF可下载

dài
shǐ
líng
guān
zhuàn
(
sòng
)
ōu
yáng
xiū
shèng
shuāi
zhī
suī
yuē
tiān
mìng
fēi
rén
shì
zāi
yuán
zhuāng
zōng
zhī
suǒ
tiān
xià
suǒ
shī
zhī
zhě
zhī
zhī
shì
yán
jìn
wáng
zhī
jiāng
zhōng
sān
shǐ
zhuāng
zōng
ér
gào
zhī
yuē
liáng
chóu
yān
wáng
suǒ
dān
yuē
wéi
xiōng
ér
jiē
bèi
jìn
guī
liáng
sān
zhě
hèn
ěr
sān
shǐ
ěr
wàng
nǎi
zhī
zhì
zhuāng
zōng
shòu
ér
cáng
zhī
miào
hòu
yòng
bīng
qiǎn
cóng
shì
shào
láo
gào
miào
qǐng
shǐ
chéng
jǐn
náng
ér
qián
kǎi
xuán
ér
zhī
fāng
yān
hán
liáng
jūn
chén
zhī
shǒu
tài
miào
huán
shǐ
xiān
wáng
ér
gào
chéng
gōng
zhī
shèng
wèi
zhuàng
zāi
chóu
chóu
miè
tiān
xià
dìng
luàn
zhě
yìng
cāng
huáng
dōng
chū
wèi
jiàn
zéi
ér
shì
sàn
jūn
chén
xiāng
zhī
suǒ
guī
zhì
shì
tiān
duàn
xià
zhān
jīn
shuāi
zhī
nán
ér
shī
zhī
běn
chéng
bài
zhī
ér
jiē
rén
shū
yuē
mǎn
zhāo
sǔn
qiān
yōu
láo
xīng
guó
wáng
shēn
rán
zhī
fāng
shèng
tiān
xià
zhī
háo
jié
néng
zhī
zhēng
shuāi
shù
shí
líng
rén
kùn
zhī
ér
shēn
guó
miè
wèi
tiān
xià
xiào
huò
huàn
cháng
wēi
ér
zhì
yǒng
duō
kùn
suǒ
líng
rén
zāi

注释

伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
原:推本求源,推究。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
从事:这里指负责具体事物的官员。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
组:丝带,这里指绳索。
抑:或者
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
乃:你,你的。
顾:看。
函:用木匣装。
忽微:极细小的东西。
纳:放回。
仇雠:仇敌。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
及:等到。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。

译文

  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。